Quali vizi epistemici implica una teoria complottista?

Il complottismo è certamente un tema che non ha mai mancato di affascinare molti studiosi, i quali hanno storicamente tentato approcci diversi per cercare di spiegare questo fenomeno così polarizzante. Essendo un fenomeno molto ampio esso rientra dentro i confini di più d’una disciplina. Per questo è sufficiente una breve ricerca per rendersi conto di come dello stesso fenomeno possiamo trovare una spiegazione sociologica, una psicologica, una politica, una filosofica e chissà quante altre ancora. Questi tentativi di spiegare il fenomeno del complottismo sono tutti validi per ragioni diverse e seppur differenti tra loro, contribuiscono a fornirne una spiegazione più completa. L’approccio che tenta una spiegazione del fenomeno attraverso i vizi epistemici è nuovo e si è fatto strada in questi ultimi decenni. Il seguente elaborato ha l’obbiettivo di cogliere il contributo che la Vice Epistemology ha fornito al dibattito su questo tema, e farne una sintesi. Nel primo capitolo verranno introdotti i termini necessari per rispondere in maniera adeguata alla questione posta in questa tesi, ossia quali vizi epistemici implica una teoria complottista. Una volta chiarito cosa si intende per teoria complottista e per vizi epistemici, nel secondo capitolo cercheremo di capire se le teorie complottiste implicano vizi epistemici, analizzando due posizioni apparentemente contrapposte che in realtà trovano una soluzione una volta chiarito l’uso che viene fatto del termine "teoria complottista". Una volta appurato il fatto che le teorie complottiste implicano vizi epistemici, nel terzo capitolo vedremo quali di questi vizi sono implicati in queste teorie, rispondendo così alla domanda che ci siamo posti in partenza.