Sfaust di Giovanni Testori. La ripresa di un mito letterario alla prova della modernità

This thesis aims to investigate the personality of Giovanni Testori, placing an attestation on the work "Sfaust" (1990). To fully understand the scope of this text and the "anomalous" nature that the author represents during the twentieth century, it was necessary to broaden the investigation by observing how the myth of Faust was established within the Italian cultural landscape. Once this attitude in Mediterranean literature has been reconstructed, the thesis focuses on the Lombard author by applying to his specifically theatrical works an analytical approach focused on two of his key concepts of the author: tormented religiosity and the importance of corporeality, characteristics that bring profound formal and thematic innovations within his repertoire. Precisely to show how the twentieth century was inhabited by the theme of the crisis of man, the paper offers a close comparison with another prominent author, who exoited in 1904, namely Luigi Pirandello, who has a conception of the stage, the body and language diametrically opposed to that of Testori. The discussion concludes with a comparison of two other significant reworkings of the Faust myth in the mid-twentieth century: "Faust 67" by Tommaso Landolfi and "Faust. A Disguise" by Edoardo Sanguineti, works in which the legend has transformed itself into a mirror of the contemporary crisis experienced by writers in the second half of the century.

La presente tesi si proprone di indagare la personalità di Giovanni Testori, ponendo attezione al'opera "Sfaust" (1990). Per comprendere appieno la portata di questo testo e la natura "anomala" che rappresenta l'autore durante il Novecento, è stato necessario allargare l'indagine osservando come il mito di Faust si sia instaurato all'interno del panorama culturale italiano. Una volta ricostruito tale attechimento nella lettreatura mediterranea, la tesi si concentra sull'autore lombardo applicando alle sue opere specificatamente teatrali un taglio analitico focalizzato su due suoi concetti cardine dell'autore: la religiosità tormentata e l'importanza della corporeità, caratteri portatori di profonde innovazioni formali e tematiche all'interno del suo repertorio. Proprio per mostrare come il Novecento sia stato abitato dal tema della crisi dell'uomo, l'elaborato offre un confronto serrato con un altro autore di spicco, che ha esorito nel 1904, ovvero Luigi Pirandello, il quale ha una concezione della scena, del corpo e del linguaggio diametralmente opposta a quella di Testori. A concludere la trattazione è la comaprazione di altre due significative rielaborazioni del mito di Faust nel pieno Novecento: "Faust 67" di Tommaso Landolfi e "Faust. Un travestimento" di Edoardo Sanguineti, opere in cui la leggenda si è trasformata nello specchio di quella che è la crisi contemporanea vissuta dagli scrittori nella seconda metà del secolo.