Dissolution et reconstruction de l'identité par la mode : une lecture croisée d'Eugène Ionesco et de Coco Chanel

This thesis examines the crisis of identity in twentieth-century France through a comparative reading of the theatre of Eugène Ionesco and the fashion of Coco Chanel. Drawing on the profound historical, social, and cultural transformations that shaped this period, the study explores how literature and fashion, despite being two distinct forms of expression, address the same fundamental question: the place of the individual in a rapidly changing society. The first chapter establishes the theoretical framework of the research by examining the role of clothing and style in the construction of identity. The second chapter analyses the representation of the crisis of identity in Eugène Ionesco’s Theatre of the Absurd, focusing on the themes of conformism, the loss of meaning in language, and the dissolution of the individual. Finally, the third chapter is devoted to Coco Chanel and explores how fashion can be interpreted as a means of self-expression and identity construction through style. By bringing literature and fashion into dialogue, this thesis highlights their shared ability to reflect the social and cultural transformations of twentieth-century France and to offer complementary perspectives on the question of modern identity.

Ce mémoire étudie la crise de l’identité dans la France du XXe siècle à travers une lecture croisée du théâtre d’Eugène Ionesco et de la mode de Coco Chanel. À partir des profondes transformations historiques, sociales et culturelles qui caractérisent cette période, cette recherche montre comment la littérature et la mode, malgré leurs moyens d’expression différents, interrogent une même problématique : la place de l’individu dans une société en constante évolution. Le premier chapitre établit le cadre théorique de la recherche en s’intéressant au rôle du vêtement et du style dans la construction de l’identité. Le deuxième chapitre analyse la représentation de la crise identitaire dans le théâtre de l’absurde d’Eugène Ionesco, en mettant en évidence les thèmes du conformisme, de la perte de sens du langage et de la dissolution de l’individu. Enfin, le troisième chapitre est consacré à Coco Chanel et montre comment la mode peut être interprétée comme un moyen d’expression de soi et de construction identitaire à travers le style. En mettant en dialogue deux domaines d’expression apparemment éloignés, ce travail met en évidence leur capacité commune à rendre compte des transformations de la société française du XXe siècle et à proposer une réflexion sur les enjeux de l’identité moderne.