San Francesco e la povertà. Uno studio sulle prime agiografie

Sulla vita e le opere attorno a san Francesco d’Assisi sono stati spesi, nei secoli, fiumi di inchiostro. Figura straordinaria, portatore di idee rivoluzionarie in seno alla Chiesa in un periodo caratterizzato da numerose spinte ereticali, ha saputo incarnare quel nuovo modello di santità che la Chiesa stava cercando dopo la crisi del modello monastico altomedievale. In questo elaborato, dopo una prima breve analisi sull’evoluzione dei modelli di santità cristiana nel corso della prima parte del Medioevo e una contestualizzazione storico-politica delle prime agiografie del santo, procedo con un’analisi della figura di Francesco. Scopo di questo studio è delineare come l’immagine del santo venga a mutare negli scritti biografici che vanno dalla Vita beati Francisci di Tommaso da Celano (1229) alla Legenda Maior di Bonaventura da Bagnoregio (1263), cercando di individuare i motivi e le implicazioni di questi mutamenti, e concentrandomi in particolar modo sul concetto di povertà, tanto caro al santo assisiate. Per questa analisi ho fatto riferimento ai principali studi attorno alla cosiddetta “questione francescana”, ambito di discussione ancora oggi molto dinamico, evitando per quanto possibile i risvolti filologici per concentrarmi sulla figura di Francesco.