La tomba di Fina Buzzaccarini nel Battistero della Cattedrale di Padova Committenza, memoria e autorappresentazione carrarese

This thesis examines the tomb of Fina Buzzaccarini in the Baptistery of Padua Cathedral, exploring the relationship between patronage, individual memory, and the self-representation of the Carrara dynasty. The analysis compares documentary and narrative sources, antiquarian accounts, surviving material evidence, and scholarly interpretations, distinguishing attested facts from proposed reconstructions. An examination of her will, dated 22 September 1378, highlights Fina’s decisive role in choosing her burial site, providing a liturgical endowment, and establishing perpetual prayers for her soul. Her initiative is considered in relation to the roles of Francesco il Vecchio da Carrara, ecclesiastical authorities, and the artists involved, while responsibility for the design of the tomb and the decorative programme remains an open question. The form of the tomb, now only partially preserved, is discussed through comparisons with the tombs of Ubertino and Jacopo II da Carrara and an examination of the votive lunette by Giusto de’ Menabuoi. The tomb’s integration with the paintings and the building’s baptismal function allows Fina’s commemoration to be understood within the Christian framework of salvation. The subsequent addition of Francesco il Vecchio’s tomb, documented in 1398, gave this commemoration a conjugal and dynastic dimension. The study thus offers a reading of the Baptistery as a space in which Fina’s personal memory gradually became intertwined with that of the Carrara family while retaining its distinct identity.

La tesi esamina il sepolcro di Fina Buzzaccarini nel Battistero della Cattedrale di Padova, indagando il rapporto fra committenza, memoria individuale e autorappresentazione carrarese. L’analisi si fonda sul confronto fra fonti documentarie e narrative, testimonianze antiquarie, resti materiali e interpretazioni storiografiche, distinguendo i dati attestati dalle ipotesi ricostruttive. Lo studio del testamento del 22 settembre 1378 consente di riconoscere a Fina un ruolo determinante nella scelta del luogo di sepoltura, nella dotazione liturgica e nell’istituzione del suffragio perpetuo. La sua iniziativa è considerata in relazione all’intervento di Francesco il Vecchio da Carrara, delle autorità ecclesiastiche e degli artefici, mantenendo aperta la questione delle responsabilità nella progettazione del sepolcro e del programma decorativo. La configurazione della tomba, oggi parzialmente perduta, è discussa attraverso il confronto con le arche di Ubertino e Jacopo II da Carrara e l’esame della lunetta votiva di Giusto de’ Menabuoi. L’integrazione del sepolcro con le pitture e con la funzione battesimale dell’edificio permette di interpretare la memoria di Fina entro l’orizzonte cristiano della salvezza. La successiva aggiunta dell’arca di Francesco il Vecchio, attestata nel 1398, amplia questa commemorazione in senso coniugale e dinastico. La ricerca propone così di leggere il Battistero come uno spazio nel quale la memoria personale di Fina si intrecciò progressivamente con quella della famiglia carrarese, conservando la propria specificità.