Formlosigkeit dello Stato moderno, romanticismo politico e vera democrazia nella ‘Critica alla filosofia hegeliana del diritto pubblico’ di Karl Marx.

In questo lavoro si vuole attraversare ed analizzare la 'Critica alla filosofia hegeliana del diritto pubblico' di Karl Marx seguendo una prospettiva storico-concettuale. In quest’opera, risalente al 1843, l’autore si serve del testo di Hegel come base di appoggio per la comprensione analitica delle istituzioni reali del mondo moderno e per tentare la definizione di una concezione alternativa rispetto alle forme moderne di rappresentanza. Il punto di partenza dell’analisi della 'Kritik' è costituito da un’interpretazione, sicuramente imprecisa, della logica hegeliana. Questa, infatti, viene letta come un dispositivo mistificante e funzionale al mantenimento dei rapporti di dominio concretamente esistenti in quanto, occultando l’opposizione che sussiste tra i fenomeni reali, non permette di comprenderli. A partire da ciò, Marx, nel corso del testo, compirà un confronto serrato con i paragrafi dei 'Lineamenti' che riguardano il potere legislativo, quello governativo e quello del principe. In questo attraversamento critico molto ‘orientato’, e per certi versi superficiale, dell’opera di Hegel, Marx arriverà a comprendere le problematiche e le contraddizioni della concettualità politica propria della modernità, e, a seguito di queste acquisizioni, tenterà di superarle per mezzo di una logica che, attraverso il recupero della positività dell’empirico, punta a comprendere le connessioni reali che sussistono tra sfera politica e sfera sociale. La soluzione a cui Marx sembra guardare in questo scritto giovanile è quella della vera democrazia. Essa è vista come il costituirsi di un nuovo tipo di sovranità popolare che, spingendo verso una ‘fine’ del dominio dello Stato astratto e soltanto politico, tiene insieme universalità e particolarità individuale e permette in questo modo di curvare la politicità verso l’esistenza sociale, realizzando una vera e completa emancipazione umana. Tuttavia, questo primo tentativo di oltrepassamento della 'Trennung' moderna tra società civile e Stato è un qualcosa che non viene elaborato in modo completo ed esauriente e per questo si mostrerà come la proposta marxiana della 'vera democrazia' risulti essere anch’essa vittima di aporie e problematiche tipiche della concettualità politica moderna.