Alle soglie dell'apparenza. L'amor fati in Nietzsche secondo una prospettiva est-etica.

L’elaborato si propone di analizzare la teoria estetica ed etica nietzscheana da un punto di vista inedito. La conseguenza della “morte di Dio” è il nichilismo totale, questo sembrerebbe giustificare un’etica della dissoluzione, totalmente priva di norme morali, dichiaratamente anarchica. Non è il caso di Nietzsche che considera invece la radicale perdita del fondamento come una possibilità nuova da giocarsi nell’unico piano possibile: quello della libertà. Partendo dalla descrizione dell’annuncio epocale di Zarathustra l’elaborato prosegue attraverso un’analisi del concetto nietzscheano di “maschera”. Di questo verrà tratteggiata una genealogia, dove ci si soffermerà in particolare sulla descrizione della maschera dionisiaca, seguita da un approfondimento della figura di Dioniso e della sua importanza per il filosofo de “La nascita della tragedia”. A seguire un’ontologia della maschera in cui viene delineato il profilo del piano illusorio come unico piano di chance di riscatto a seguito dello choc nichilista. Superato il dualismo realtà-apparenza l’elaborato conclude delineando il concetto di amor fati in una prospettiva non stoica ma est-etica, coniugando cioè la cura di sé esteriore a quella interiore. Il risultato è dunque opposto alla deriva anarchica che comunemente si associa al nome di Nietzsche. Questo lavoro, attraverso l’analisi storico-critica dei testi chiave dell’autore, si propone di evidenziarne, viceversa, l’approccio asketico.