Il confronto di Hegel con Spinoza e la sua confutazione nella Scienza della logica: genesi, sviluppo e conseguenze sul superamento delle scissioni del moderno

The urge to unify the divisions that afflict the modern age, such as that between subject and object, between being and essence, between human beings and nature, is a challenge that runs through the entire course of Hegelian thought. The aim of this research is to demonstrate that the articulation of this problem and the development of a unity capable of overcoming divisions is achieved through an increasingly rigorous comparison with Spinoza's philosophy. The investigation of Spinoza's role in the most decisive junctures of Hegel's path towards resolving the challenge of modernity is divided into two parts. First, Hegel's early fragments are analysed, where the influence of Spinozism emerges in the first configurations of unification. The second part, on the other hand, indicates that the need to assume the position of Spinoza's philosophy is accompanied by the equally necessary demand for its immanent refutation, the completion of which in the Science of Logic coincides with the emergence of the dialectical unity of the concept.

Il bisogno di unificare le lacerazioni che affliggono l’epoca moderna, come quella tra soggetto e oggetto, tra essere ed essenza, tra essere umano e natura, è una sfida che attraversa l’intero percorso della riflessione hegeliana. L’obiettivo della presente ricerca è dimostrare che l’articolazione di tale problematica e lo sviluppo di un’unità capace di superare le scissioni si attua tramite un confronto sempre più stringente con la filosofia di Spinoza. L’indagine del ruolo di Spinoza negli snodi più decisivi del percorso hegeliano orientato alla risoluzione della sfida del moderno è suddivisa in due parti. Inizialmente vengono analizzati i frammenti giovanili di Hegel, dove emerge l’influsso dello spinozismo nelle prime configurazioni dell’unificazione. La seconda parte indica invece che la necessità di assumere la posizione della filosofia di Spinoza si accompagna alla richiesta, ugualmente necessaria, della sua confutazione immanente, il cui completamento nella Scienza della logica coincide con l’erompere dell'unità dialettica del concetto.