Akrasia e Positioning Theory. L'agire contro il proprio miglior giudizio come fenomeno conversazionale

This paper aim to investigate the phenomenon of akrasia through the lens of Positioning Theory (Harrè & Davies, 1990; Harrè et al., 2009; Harrè, 2015). Akrasia is the condition in which an agent deliberately performs an action against his own better judgment (Rorty, 1990; Romaioli, 2023). Through Positioning Theory the aim is to situate the formulation of the "better judgment" within the positions occupied in the contingent interactional field and the rights and duties that caracterize them. The action performed, then, is coherent with a certain reflexively assumed position and is constructed as akratic when it conflicts with the rights and duties of another position, assumed within a process of repositioning. The central hypotesis is that akrasia arises as the result of positional negotiation which takes place during the conversation, particularly within the positions made available by the interlocutor through their discourse. By studying a natural conversation, using the methodology of Conversational Analysis (Goodwin & Heritage, 1990; Ten Have, 1990), it was possible to illustrate the above-described dynamic, observing how the phenomenon of akrasia is constructed in dialogue with the Other, particularly in the process of interpersonal positioning negotiated during the conversation.

Il presente elaborato mira ad indagare il fenomeno dell’akrasia attraverso le lenti della Positioning Theory (Harrè & Davies, 1990; Harrè et al., 2009; Harrè, 2015). L’akrasia è la condizione nella quale un agente compie deliberatamente un’azione contro il proprio miglior giudizio (Rorty, 1990; Romaioli, 2023). Tramite la teoria del posizionamento sociale si vuole situare la formulazione del “miglior giudizio” nelle posizioni che si occupano nel campo interazionale contingente ed i diritti e doveri che le caratterizzano. L’azione svolta, quindi, è coerente con una certa posizione assunta riflessivamente e viene costruita come akratica quando confligge con i diritti e doveri propri di un’altra posizione, assunta all’interno di un processo di riposizionamento. L’ipotesi centrale è che l’akrasia si generi come esito della negoziazione posizionale che avviene durante la conversazione, in particolare nelle posizioni che l’interlocutore rende disponibili con il suo discorso. Tramite lo studio di una conversazione naturale, attraverso la metodologia dell’Analisi Conversazionale (Goodwin & Heritage, 1990; Ten Have, 1990), si è riusciti ad illustrare la dinamica sopra descritta, osservando come il fenomeno dell’akrasia si costruisca nel dialogo con l’Altro, in particolare nel processo di posizionamento interpersonale negoziato durante la conversazione.