Violenza contro le donne durante la guerra in Bosnia - Tribunale delle donne a Sarajevo.

The process of preparing the Women's Court clearly showed that: in all the countries of the former Yugoslavia, impunity prevails both at the state level and at the level of society, so that one can even talk about the continuity of impunity, in each of the countries there is a big gap between the normative and factual situation, as well as the problem of witness protection, in almost all environments witnesses are exposed to various forms of repression, retaliation by institutions, but also by the social community, a feeling of insecurity due to testifying, both for themselves and for their family, and the absence of an adequate protection system deters them from disclosing the facts about atrocities, in many areas women who testify about the war crime of rape are exposed to stigmatization and harassment by the social community, which often discourages them from testifying or they are forced to leave the country. Women witnesses demand criminal sanctions, but they mostly advocate for non-criminal sanctions - restorative justice, which confirms the importance of joint peace-making work with women witnesses, women witnesses are aware that the legal system does not satisfy justice, as well as a feeling of mistrust in the institutional legal system, both at the national and international level.Violence against members of both religious denominations is to a significant degree caused by their cultural and customary norms that are represented in Bosnia and Herzegovina. All of the above is an incentive to continue creating new models of justice from a feminist perspective. This is first of all an obligation towards the witnesses, but also an expression of our responsibility towards the enormous burden of the recent past.

Il processo di preparazione del Tribunale delle donne ha mostrato chiaramente che: in tutti i paesi dell'ex Jugoslavia l'impunità prevale sia a livello statale che a livello sociale, tanto che si può persino parlare di continuità dell'impunità; in ognuno dei paesi esiste un grande divario tra la situazione normativa e quella fattuale, nonché il problema della protezione dei testimoni; in quasi tutti gli ambienti i testimoni sono esposti a varie forme di repressione, ritorsioni da parte delle istituzioni, ma anche della comunità sociale; un senso di insicurezza dovuto alla testimonianza, sia per sé stessi che per la propria famiglia, e l'assenza di un adeguato sistema di protezione le dissuadono dal rivelare i fatti sulle atrocità; in molte aree le donne che testimoniano sul crimine di guerra dello stupro sono esposte alla stigmatizzazione e alle molestie da parte della comunità sociale, che spesso le scoraggia dal testimoniare o le costringe a lasciare il paese. Le donne testimoni chiedono sanzioni penali, ma per lo più si battono per sanzioni non penali, come la giustizia riparativa, che conferma l'importanza del lavoro congiunto di pacificazione con le donne testimoni. Le donne testimoni sono consapevoli che il sistema legale non soddisfa la giustizia, così come un sentimento di sfiducia nel sistema giuridico istituzionale, sia a livello nazionale che internazionale. La violenza contro i membri di entrambe le confessioni religiose è causata in larga misura dalle loro norme culturali e consuetudinarie, presenti in Bosnia-Erzegovina. Tutto ciò è un incentivo a continuare a creare nuovi modelli di giustizia da una prospettiva femminista. Questo è innanzitutto un obbligo nei confronti delle testimoni, ma anche un'espressione della nostra responsabilità nei confronti dell'enorme peso del recente passato.