Dereificazione ed eventi avversi nella mindfulness: il male minore

This thesis aims to analyze the construct of mindfulness not only as a awareness practice but as a complex cognitive and phenomenological process, with a specific focus on the role of dereification. The latter, defined as the ability to interpret mental contents as transient events rather than objective representations of reality, emerges as a key mechanism for promoting psychological flexibility and wellbeing The first part of the study examines the theoretical foundations of mindfulness, distinguishing between intentional awareness and the automatic categorization processes that condition human perception. It provides an in-depth exploration of the concept of dereification according to the model proposed by Lutz et al. (2015), highlighting its evolution from a temporary state to a stable personality trait and its distinction from the construct of decentering. The second part of the thesis critically addresses the often-overlooked issue of adverse events related to the practice. Through the analysis of recent literature and the integration of a Jungian psychodynamic perspective, the work explores how mindfulness can induce the emergence of unconscious material and repressed complexes. In this light, the practice is reinterpreted as a process of individuation, where the lowering of the Ego's defenses allows for the integration of psychic "shadows."

Il presente lavoro di tesi si propone di analizzare il costrutto della mindfulness non solo come pratica di consapevolezza, ma come processo cognitivo e fenomenologico complesso, con particolare attenzione al ruolo della dereificazione. Quest'ultima, definita come la capacità di interpretare i contenuti mentali come eventi transitori piuttosto che come rappresentazioni oggettive della realtà, emerge come il meccanismo chiave per promuovere la flessibilità e benessere psicologico Nella prima parte, l'elaborato esamina le basi teoriche della mindfulness, distinguendo tra la consapevolezza intenzionale e i processi automatici di categorizzazione che condizionano la percezione umana. Viene approfondito il concetto di dereificazione secondo il modello di Lutz et al. (2015), evidenziandone l'evoluzione da stato temporaneo a tratto stabile della personalità e la sua distinzione rispetto al costrutto del decentramento. La seconda parte della tesi affronta criticamente il tema, spesso trascurato, degli eventi avversi legati alla pratica. Attraverso l'analisi della letteratura recente e l'integrazione di una prospettiva psicodinamica junghiana, il lavoro esplora come la mindfulness possa indurre l'emergere di materiale inconscio e complessi repressi. In quest'ottica, la pratica viene reinterpretata come un processo di individuazione, in cui l'abbassamento delle difese dell'Io permette l'integrazione delle "ombre" psichiche.